. . . . . . . . EN PASSANT . . . . . . . . . . . . . . . . . .

mercredi 10 juin 2020

PAS UN MONSTRE

Un dessin de Gianfranco a été proposé pour des « compositions inspirées ».

J’ai d’abord composé ce morceau : The Deep Dream Of Quiet Days

Cette musique a elle-même, ensuite, suscité une présentation visuelle, portant le même titre :

The Deep Dream Of Quiet Days

Plus tard m’est revenu le souvenir d’un certain texte :

Son contenu a été reformé pour en faire le sujet d’une « chanson parlée ».

Ces paroles ont été confiées à Doc Sticko, pour être ‘dites’, librement.

C’est le caractère propre de cette diction qui a, ensuite, informé toute l’allure de la partie de piano qui l’accompagne :

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PAS UN MONSTRE

Au cœur du village encore ensommeillé

C'est aux dernières heures de la nuit.

Silencieusement, le père de famille est descendu à sa cave, pour y prendre la hache.

Cette hache, dont il ne se sert que pour fendre du bois.

Sans faire plus de bruit, il est remonté à l’étage des chambres

Où dormaient sa femme et ses deux jeunes enfants...

____

Mais, de qui parlent-t-ils ?

Je n'étais qu'un père aimant

Un époux attentionné

Moi, je n'avais pas d'autre histoire

Il n'est rien arrivé

Sinon, cette nuit…

Cette nuit… Oh que la nuit était creuse

Devant moi la nuit se creusait

Inexorablement

Irrémédiablement sans fond

Et le vent soufflait trop fort

Que faire d'autre que me rendre

Tout abdiquer sans résister

Moi, je n'ai rien fait.

Moi, je n'ai rien fait. Je ne suis pas un monstre

c'était là depuis trop longtemps depuis la nuit des temps cela ne pouvait pas m'arriver rien n'arrive qui ne soit déjà là depuis toujours ce n'était pas moi pas moi qui soulève la hache pas moi qui laisse s'abattre toute la masse du métal tranchant c'est trop lourd

…

Je ne suis pas un monstre

Moi !

C'est lui…

C'est lui… Il était là derrière le mur du fond de la cave.

Impossible de le retenir emmuré.

Lui, le monstre, il traverse les murs

tous les murs à toutes les heures.

Il pousse

là derrière

depuis toujours

tous les jours quand jamais personne n’est là

pour tenir le compte des jours.

Il s'est jeté sur moi

Il s'est jeté en moi

Après tout à été facile

suffit de sauter dans le vide.

Dans le vide de son énorme gueule ouverte dans le puits sans fond de ses entrailles insatiables c'est facile de sauter dans ce vide

tout à été facile …

Facile, comme tout ce que l'on fait une fois pour toutes :

il n'y aura plus jamais rien d'autre à faire

Inexorablement

Irrémédiablement

Je ne suis pas un monstre

____

Silencieusement, il est descendu à sa cave pour y prendre la hache dont il se sert pour fendre du bois.

Sans faire plus de bruit, il remonte à l’étage où dorment sa femme et ses deux enfants.

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https://youtu.be/j4-KL01OWeU

https://www.gianmarco.design/

https://fr.audiofanzine.com/compos-inspirees/news/a.play,n.48385.html

http://patrickg75.blogspot.com/2014/08/histoire-entre-deux_1.html

mercredi 6 mai 2020

INTERFÉRENCES CHAMANIQUES

INTERFÉRENCES CHAMANIQUES

musique : Pierre Marchand et Patrick Guillot

https://www.youtube.com/watch?v=FVvzCpr8wWg

inspirée par cette photographie de Ludovic Hautevelle :

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L'homme marche.

Il marche sur cette route - là où il est inconcevable que l'on puisse marcher avec ses deux jambes pour seul moteur - sans s'inquiéter de savoir pourquoi il doit marcher le long de cette route.

Il ne s'inquiète pas plus de savoir depuis quand. Mais, qu'il puisse marcher le long de cette route depuis plusieurs jours déjà, cela lui semble, étrangement, aussi possible qu’invraisemblable.

Il s'étonnera peut-être, plus tard, de ne pas avoir été plus étonné, alors, de marcher ici. Mais, pour l'instant... il a oublié de s'étonner.

Seul, il marche sur la route - ou plutôt, à côté.

Il longe la route. Sur la terre. Seul sur terre...

À un moment indéterminé, sans qu’il ne pressente rien, il est saisi. Il frissonne.

Est-ce le vent qui se lève ?

L’homme a bien senti comme un souffle passé sur son visage mais, à l'entour, nulle poussière n’est soulevée, et les quelques nuages qu’il voit devant lui au loin, au dessus des collines, lui paraissent aussi implacablement figés qu'ils le seraient dans une photographie...

Il voit et il entend - c'est sûr ! alors même qu’il ne sait rien encore de ce qu'il voit, ni de ce qu'il entend.

L’homme est certain, sans même avoir l’idée de se poser la question des raisons de sa certitude, qu’il y a là, encore invisible mais depuis toujours présent à l’entour, quelque chose… qui est à voir, quelque chose qui est à entendre…

S’il s’est arrêté de marcher, ce n’est sans doute que pour mieux scruter toutes ces sensations ?

Mais, maintenant que tout, en lui, se tient enfin immobile, cela, dont il « voyait » et « entendait » la présence, comme tenu encore à l’écart dans une distance indiscernable, cela se rapproche, comme pourrait se rapprocher de lui quelques personnes qui voudraient lui parler nettement mais sans avoir à élever la voix, sans murmurer mais sans crier, hors de tout besoin de confidence autant que de tout semblant de menace.

…

Et cela enfin lui « parle », dans une langue qu’il comprend sans l’avoir apprise, une langue composée de gémissements de ce vent qui ne déplace aucune poussière, des grondements d’une terre qui ne tremble pas, des craquements de branches d’arbres qui ne donnent pas d’ombre, et des caquètements d’oiseaux qui ne volent pas dans ce ciel-là.

…

Alors, enfin s’approche le chant de « Celui-qui-enseigne-l’art-de-rêver »…

https://soundcloud.com/user-101895035/interferences-chamaniques

lundi 6 avril 2020

The excellent adventures of Mr Senyawa _ Guska / Kitusai

Il était une fois… la musique.

Once upon a time, music ...

And the music acted, this time again, as perhaps certain substances act, everyone says that.

(Everyone says that : but, in fact, as far as I know, I only know it by hearsay, having listened, among others, for example, to the poet Henri Michaux ...)

No, there, it is enough for me to absorb sequences of sounds, the ones then the others, and others again, as each one bursts in, I see before my interior glance, each time different, these forms spontaneously raising, colorful and dancing - which are then captured, as far as I can contain them, in these "animations".

Et la musique agissait, cette fois-là, encore, comme agissent peut-être certaines substances, dit-on.

(Dit-on, en effet : parce que, pour ce que j’en sais, je ne le sais que par ouï-dire, ayant écouté, entre autres, par exemple, le poète Henri Michaux...)

Non, là, il me suffit d’absorber des suites de sons, une d’abord puis une autre, et encore, pour que, à l’irruption de chacune, je vois devant mon regard intérieur, à chaque fois différentes, spontanément se lever ces formes colorées, dansantes – qui se trouvent alors captées, autant que je peux les y retenir, dans ces ‘animations’.

https://soundcloud.com/kitusai/sets/the-excellent-adventures-of-mr-senyawa

https://kitusai.bandcamp.com/album/the-excellent-adventures-of-mr-senyawa

Finalement, ce sont 9 des titres de l'album « The excellent adventures of Mr Senyawa », composé par Guska et Kitusai, qui se retrouvent « animés en images », et réunis dans ce film :

NINE EXCELLENT ADVENTURES OF GUSKA & KITUSAI

00 :07 1 - The excellent adventures of Mr Senyawa

03 :41 2 - Le mystere de Dance Hall N° 12

06 :45 3 – Kailim (*)

11 :12 5 - L'horloger

13 :34 8 - Forgotten Story retold

16 :59 11- Erich le petit

20 :15 12- Fern Enge

23 :23 14- Suggeste (lentement)

26 :02 15- Pelinores last visit

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1_THE EXCELLENT ADVENTURES OF MR SENYAWA

2 _LE MYSTERE DE DANCE HALL N°12

3_KAILIM (*)

5_L'HORLOGER

8_ FORGOTTEN STORY RETOLD

11_ERICH LE PETIT

12_FERN ENGE

14_SUGGESTE (LENTEMENT)

14_PELINORES LAST VISIT

https://www.youtube.com/watch?v=Ccs7L6WpH1o

(*) Federico Balducci guitar on KAILIM

Dedicated to Léonie Leroy (26 mai 2013-10 mars 2020), the little angel who joined our dreams

Guska website: guska.bandcamp.com
Federico Balducci website: federicobalducci7.bandcamp.com

Kitusai website : www.kitusai.com

mercredi 5 février 2020

On the Edge of His Dream

(image : 'Regard intérieur' de Virginie Bel)

On the Edge of His Dream

Sur le bord ?

On sait qu'une frontière n'est jamais en elle-même, à proprement parler, dans l'un ou l'autre des pays qu'elle délimite, et que, si telle ligne n’est définie que géométriquement, on peut la considérer comme sans épaisseur réelle.

Alors, quand nous nous dirions "sur le bord", cela ne dirait rien précisément du côté sur lequel nous nous tenons.

Ainsi, nous sommes "sur le bord" quand nous sommes entre le rêve et l'éveil : quand, depuis le rêve, nous visitons notre existence éveillée, et quand, ensuite, revenus dans celle-ci, nous sommes saisis par ce que notre mémoire a retenu de ce rêve.

Et les animaux aussi bien, rêvent.

C’est à leur façon à eux, sans doute particulière à chaque espèce - et qui doit tenir, entre autres, à la richesse de leurs sensations propres, et aux moyens dont ils disposent pour se représenter ces sensations.

Certes, tous les êtres vivants d'une même espèce "communiquent" entre eux, selon le degré de complexité de leurs organismes ; cependant, je ne confonds pas la communication et la parole.

Or donc, aucun gorille, ni chimpanzé ni bonobo, ne me parle... ce qui s’appelle parler, à proprement parler.

Et je sais que, s'ils ont tous, sûrement "des choses à dire", celles-ci me resteront, à tout jamais, absolument, inaccessibles.

Cependant, ils sont de toute évidence si proches de ce que nous sommes, que je peux bien avoir une forte envie, moi, d'une expérience de pensée, par laquelle je me ferais une représentation - oh, « projection » toute humaine, trop humaine - de ce qu'elle a dans la tête, celle-là dont je croise le regard dans cette image...

(Oui : je dis "elle" car Virginie Bel, qui a fait ce puissant portrait, me dit que c'est celui d'une femelle.)

Alors, sans aucun moyen d'engager aucune conversation avec elle, j'imagine...

J'imagine au moyen d’un intermédiaire : du biais de ce que je peux penser que nous avons d'assez commun, au moyen des sensations.

Parce que, après tout, l'humain appartient pleinement au règne animal, non ? Et, avec beaucoup d'autres espèces, nous partageons des appareils sensoriels bâtis selon les mêmes principes.

Comme il s'agit tout de même, ici, de faire de la musique..., je ne me suis imaginé des sons... Quels sons pourraient occuper la rêverie de notre gorille pensive ?

Il s'agissait ensuite de décider si "naturalisme bruitiste" il y aurait ?

Négatif ! Il s'agissait en effet de composer la matière de ce qui devrait être de l'ordre du rêve.

Donc, le seul usage d'instruments, très "musicaux", s'est vite imposé.

A part ça ? Techniquement ?

Les sons d'origine ont été pris à des banques éditées par UVI : "Ircam" pour les bois (flûte, clarinette et basson) et la contrebasse ; "Orchestra" pour les timbales et les gongs 'classiques' ; et "World" pour une percussion exotique (birmane).

Le matériel harmonique est évidemment constitué tout entier par une gamme pentatonique, la japonaise 'yo', assez identifiée comme celle « des touches noires »...

Les figures rythmiques sont moins traditionnelles, puisque toutes dérivées d'une "série" de durées (3-4-5-7).

https://soundcloud.com/user-101895035/on-the-edge-of-his-dream